感覺自己越來越適合去別國家做深度旅遊
到一個國家~總是喜歡往舊一點有歷史有風俗特 的地方久留
【城邑民俗村】就讓我很仔細的聽解說
濟州島原是共產社會~人民的生活及經濟來源是以「村」或「區」共同生活
一起勞動一起花錢~大家擁有的資產都一樣
很特殊的門擋方式...四根木材直斜放的方式
代表家裡人在不在家~
1.三根竹棍：主人出遠門去了。
2.二根竹棍：主人晚上才會回到家。
3.一根竹棍：在門口稍等一下，主人待會兒就回來了。
4.沒有竹棍：歡迎光臨
這裡現有400餘棟房屋，被指定為韓國民俗資料保護區，以茅草覆蓋的屋頂
現在由韓國政府統一管理、整修，並在房子房建造了現代的屋所給居民居住
而舊的茅草屋就成了古蹟，供欣賞及研究之用。
，石頭疊砌的院牆，以及用“丁囊”取代門戶的民宅，
質樸可愛，至今仍有人在這裡居住生活。
濟洲島有三多：風多、石頭多、女人多~
還有三無：無小偷、無大門、無乞丐~
寶貝說那應該也沒有警察囉~哈~
猜猜這個是做什麼用的~
是以前接雨水~有看到大長今大概就知道~
濟洲島沒有天然水源~這個甕用芧草來是接雨水順便淨化雨水~
以前甕裡面養青蛙養魚讓水流動~先人的智慧真的不簡單喲~
濟洲島到處都可以看到的土地公爺~^^
摸每一個不同的部分可以得到不同的福份..
在這個村落的男人都不用幹活的，全由女人做活，
在這村裏揹上這個水缸的男人，
代表要休妻了才會揹起男人不用做活的器具。
村子裡，成年男人被稱為「王巴利」~逗得大家狂笑~王八利
以前男人只要負責工作跟傳宗接代2件事~
已婚婦女裡裡外外的事情都要會、家事樣樣包辦
非常能幹就叫「能巴利」~未婚女生是「皮巴利」
~未成年的男生則是叫「童巴利」超有趣~以前的濟州島非常重男輕女
~連嬰兒搖籃都只限男嬰可以使用~
難怪現在韓國男女的地位天差地別了喲~哈~
這些甕都是來釀五味子
當時看醫生不方便，只能依靠五味子來辨別身體哪裡出了問題，
五味子顧名思義會有五種味道：酸、甜、苦、辣、鹹，
從喝下的第一口去判斷是身體哪裡不舒服，
寶貝喝覺得很酸的口感，解說員說是疲勞所致
，而我喝起來是甜的滋味
則說是腸胃方面的毛病。買了一罐回來給同事喝~大家都覺得是酸酸甜甜的果香味
