台灣趴趴走in南投～純粹慢活《望鄉部落巡禮》

一夜好眠，玉山向你說早安！

頭一次眺望神山吃早餐，

（SP代言人）

隨時想倒就倒小黑，睡姿神情多療癒～

除村裡少許小吃店，出部落台21線上就可以補給，

還有鐵板牛排可以吃呢！

小蚊子帶大家走走瑪兒莎莎、望鄉小桃源的日常：

瑪兒莎莎露營區就像老家般地熟悉感，

栽種許多花種，氣候宜人盛開時，

（茶花）

（玫瑰）

（圓仔花）

（愛玉，這是母的）

以各式風情，向來作客的你親切打招呼，

（蜀葵）

相當流行之養生、抗癌“紅藜”，原住民傳統作物也買的到喔！

部落裡處處以“花”為裝飾品，

眼睛時時接受大自然繽紛洗禮，so還需要吃葉黃素嗎！

唉都市人的通病～被手機營幕綁架（默默低頭）；

有些住家前擺設“良心攤位”，自行選購並投入錢幣，

無人看管、無攝影機，純粹互信，

以往布農族與鄒族因山頭獵場重疊常起爭端，

日本人將兩族隔開，鄒族帶往阿里山，

據說布農族可是天性相當剽悍的，

村內主要幹道重生路，住家外牆以大小石塊崁砌，

圖案搭配文字解釋易懂，

望鄉主要四大家族，為避免同族通婚會把姓示列在家門口，

簡單敘述其族性、歷史、特色等等，放入巧思並兼具原住民色彩，

有看到招牌、全身格紋的百步蛇圖案嗎？！

從前有位布農族婦女，想幫丈夫編胸袋，

好讓他在重要慶典那天受人矚目，

某天採野菜時，看見了百步蛇幼蛇，覺得花紋實在太美麗，

便開口對幼蛇母親欲相借一星期，以參考其身上花紋編織，

然而村裡人也都跑來借用，好死不死拖延之下幼蛇又死亡，

母蛇來找回自己孩子，婦人編理由遲遲不還，

母蛇相當氣憤不幸終發生～百步蛇都爬進村落，村人大都被咬死，

在彼此鬥殺後決定講和並訂下互不侵犯約定：

倘若布農族人殺死一條百步蛇，百步蛇可以索取一條人命，

布農族始終遵守此約定，母語百步蛇叫「Kaviath」亦是「朋友」意思，

“尊敬”沿襲至今，百步蛇菱紋也是布農族代表性圖騰；

信仰中心基督教堂，也是小朋友集中地，

這條和平路往後走，愈來愈寧靜，

（戰力顯示）

以石板堆砌而成涼亭，

看到了嗎，上方橫木百步蛇朋友代表性菱格又出現啦！

十幾年前望鄉部落就懂得發展農產與觀光兩條路線，

環境美化，帶動建設、發揚布農族特有文化提升生活，

不諱言是需要觀光財收入的，

其實踏進時，多少仍嗅到一些些商業氣息，

但並不重，更幸好未氾濫成災，

原住民豁達、樂天知命天性，讓所謂「開發」緩步進行，

一切能在平衡與不破壞之下逐步發展，想想也是好的；

村內小朋友們定時撿拾道路兩旁垃圾，

共同維護自己的家從小作起，很棒的立意，
黃昏步行小徑，欣賞櫻花小清新，還是愛白瓣的脫俗，

偶爾心境調整歸零吧，享受單純與簡化，你會發現每刻時光有多美好。